罗伯特•诺奇克是20世纪最杰出的思想家之一，在《被检验的人生》一书中,诺奇克以才华横溢的思辨方式,传承苏格拉底的精神，探讨了亲情、爱情、性、幸福以及大屠杀、宗教信仰、政治和智慧等人生重大问题,旨在揭示什么是真正有价值的生活，使哲学重返人生这一最重要的主题。

“未经检验的人生是不值得过的人生”，当代政治哲学中的“极端自由主义”代表人物、《无政府、国家与乌托邦》一书作者涉足日常哲学的思考沉淀；对“自由主义至上”观点的自我反省与批判，回归苏格拉底式的人生探讨。在《被检验的人生》一书中，诺奇克以才华横溢的思辨方式，传承苏格拉底的精神，对前作思想进行了批判性的反思和修正，大胆探讨了亲情、爱情、性、幸福以及大屠杀、宗教信仰、政治和智慧等人生重大问题，旨在揭示什么是真正有价值的生活，使哲学重返人生这一最重要的主题，将哲学带回到了普通人的身边。

“未经检验的人生是不值得过的人生”，当代政治哲学中的“极端自由主义”代表人物、《无政府、国家与乌托邦》一书作者涉足日常哲学的思考沉淀；对“自由主义至上”观点的自我反省与批判，回归苏格拉底式的人生探讨。在《被检验的人生》一书中，诺奇克以才华横溢的思辨方式，传承苏格拉底的精神，对前作思想进行了批判性的反思和修正，大胆探讨了亲情、爱情、性、幸福以及大屠杀、宗教信仰、政治和智慧等人生重大问题，旨在揭示什么是真正有价值的生活，使哲学重返人生这一最重要的主题，将哲学带回到了普通人的身边。

罗伯特·诺齐克，当代西方哲学界知名人物之一，在政治哲学、决策论和知识论领域作出了重要贡献。在本书中，诺齐克广泛地探讨了爱情、死亡、信仰等与生命意义相关的议题。作者希望思考生活，思考人生的重要问题，以便梳理思绪，梳理人生脉络。在本书中，作者对人生的哲学沉思并不刻意提出什么理论，而是以哲学的笔触，通过一些理论性片段，如问题、特征、解释等等，描绘一幅哲学探索者的肖像画。 在《经过省察的人生》中，诺齐克以才华横溢的思辩方式，传承苏格拉底的哲学探求，旨在揭示什么是真正有价值的生活。作者的思绪涉及爱情、创造、幸福、性、父母、子女，大屠杀、宗教信仰、政治和智慧等方面，使哲学重返人生这一最重要的主题。读者可以与大师一起，反思自己的人生经历和生活判断，在认识和变化的新航程中重扬风帆。

《法哲学沉思录》共8章、64个命题，每章由8个命题以及命题展开的内容构成：命题1-8讨论世界、理论与逻辑，宣示一种逻辑进路的哲学立场；命题9-16论述法学、法哲学与法教义学的关系，提出“法教义学确定法学的基质和问学方式”的观点；命题17-24谈法、存在、行为与规范，提出“在逻辑结构上，法律规则乃行为规则与裁判规则的结合”和“若无裁判规则，法就失去其所应有的本性”的思想；命题25-32探讨法律概念、法律规则和法律原则的关系，力图证明法律规则是“行为规范”，法律原则是“证成规范”；命题33-40讨论法律体系、结构与效力，将法律体系的效力分为“内部效力”和“外部效力”，并提出“效力赋予”和“程序性确认”的概念及两者的关系；命题41-48谈规范承受者对法律的服从、抵抗与宪法权威，重点讨论“来自形式的单向性理由”与来自规范承受者之主观理由之间的关系以及“合法律...(展开全部)

《法哲学沉思录》共8章、64个命题，每章由8个命题以及命题展开的内容构成：命题1-8讨论世界、理论与逻辑，宣示一种逻辑进路的哲学立场；命题9-16论述法学、法哲学与法教义学的关系，提出“法教义学确定法学的基质和问学方式”的观点；命题17-24谈法、存在、行为与规范，提出“在逻辑结构上，法律规则乃行为规则与裁判规则的结合”和“若无裁判规则，法就失去其所应有的本性”的思想；命题25-32探讨法律概念、法律规则和法律原则的关系，力图证明法律规则是“行为规范”，法律原则是“证成规范”；命题33-40讨论法律体系、结构与效力，将法律体系的效力分为“内部效力”和“外部效力”，并提出“效力赋予”和“程序性确认”的概念及两者的关系；命题41-48谈规范承受者对法律的服从、抵抗与宪法权威，重点讨论“来自形式的单向性理由”与来自规范承受者之主观理由之间的关系以及“合法律...(展开全部)

作者勒内·笛卡尔（1596—1650），法国哲学家、科学家和数学家，西方近代哲学思想的奠基人之一。本书标志着近代哲学主题的重大转变，即认识主体和认识对象之间的关系成为哲学探讨的主题。本书包括六个沉思，及霍布斯、阿尔诺、伽森狄等人的诘难和笛卡尔的论辩。笛卡尔通过普遍怀疑的方法，探讨了上帝存在与否、感官是否可靠、怎样寻求真理避免错误等问题，力图使心灵摆脱感官，通过纯粹理智来获得确定的知识。 本书中自我的“主体性原则”，是文艺复兴以来人本主义的进一步深化和发展，标志着人的主体意识的真正觉醒，从而也影响近代西方哲学成为主体性哲学。

“我思故我在。”

《论方法》既是笛卡尔的思想自传，也是笛卡尔的方法论，以简洁优雅的语言阐释了“排疑、分类、排序和全面”的思想方法，并以此为基础探讨了形而上学、数学哲学、自然哲学和伦理学问题。 《第一哲学沉思》包括笛卡尔关于“第一哲学”，即上帝问题与心灵或自我问题的六个沉思，内容涉及排疑的 思想方法、对人的心灵的认识、上帝存在的证明、对真理与错误的分析、对物质事物的存在及其本质的分析。 通过这两部著作，笛卡尔完成了西方哲学从古典到近代的认识论转向，笛卡尔也因此成为西方近现代哲学和科学的奠基人。 本书是笛卡尔这两部重要著作首次从拉丁文译出，是西方哲学入门必读的原著，注释详赡，概念详解、文意疏通、文本关联，一应俱全。

《第一哲学的沉思》是笛卡尔运用与《谈谈方法》提出的方法原则对上帝、灵魂等形而上学问题所作的更深入探讨。笛卡尔的第一部哲学著作是1628年写成的《指导心灵的规则》(Rules for the Direction of the Mind)。这部著作规定了笛卡尔哲学的发展方向，是他后来一切哲学奥秘的真正发源地。在这部著作中，笛卡尔不但将追求全面系统的科学知识作为哲学研究的根本任务，从而将认识论置于哲学的中心地位，而且还确定了从方法入手解决一切哲学问题的途径。